琼美卡(15)无神论

归谬有神论最好的方法是,问他所信仰的主神信仰谁。最后的结论一定是崇拜主神等于崇拜无神论。简直无懈可击的逻辑。

这个论题其实在讲宗教和哲学的关系。宗教是不问缘由地信仰,热血沸腾。哲学是冷静地怀疑,冷眼旁观。哲学是全然人类的学术,无可依附于神灵,自问自答、自作自受。

无神论冷静吗?把无神论当成宗教的人,肯定冷静不下来的。

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《琼美卡随想录·缀之》原文如下:
窗外的天空蓝得使人觉得没有信仰真可怜,然而我所见到所知的无神论者都是不透彻的。
上帝是无神论者,上帝必是无神论者,上帝信仰谁,上帝是没有信仰的。没有皈依,没有主宰,这才是透彻的无神论者。
那些崇拜上帝的人,竟都不知是在崇拜无神论。
尼采为此而写了一本言不能过其实的书,今补缀之。
宗教始终是信仰,哲学始终是怀疑,曾经长期地把信仰和怀疑招揽在一起,以致千百年浑沌不开。从宗教家一动怀疑就形成叛逆这点事实看来,宗教是不可能作推理研究的。而从哲学家一荫信仰即显得痴騃这个症状而言,哲学又何必要妄自菲薄,去乞求神灵的启示。
二者皆不足奇,前者尤不足奇,后者至多奇在曾有那么多聪明绝顶的人,竟去攀缘茫茫天梯,平素事事发问而独独不问自己何以委身于这个一成不变的福利观念。
无神论亦因人而异。无神论已敝旧了,人还可以新鲜。新鲜的人的无神论是新鲜的。

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